jueves, 9 de diciembre de 2010

Evocación de Fuerzas Adversas

Las experiencias y situaciones de la vida diaria son grandes maestras que nos permiten aprender y aprehender nuestras realidades internas. Hace poco me vi confrontado con el lado oscuro de mi Ser. Un amigo muy querido, y sí mis queridos lectores, he sido bendecido con un buen número de verdaderos, buenos y queridos amigos, se acercó a mi para preguntar mi opinión sobre las evocaciones demoníacas. Esta consulta me la hizo, considerando mi filiación a la Orden Hermética de la Golden Dawn, Orden externa de la Orden Rosacruz Alpha et Omega. Es ese el asunto que deseo poner hoy en su amable consideración.



Aunque pueda sorprenderle a muchos, el trabajo con las fuerzas adversas o “demoníacas”, a pesar de ser una práctica delicada, que requiere sumo cuidado para evitar caer presa de complejos, temores, y otro tipo de aversiones, siempre ha formado parte del plan de estudios de la Orden. Aunque a fin de hacer precisiones necesarias, es en el marco de la segunda Orden, la Orden de la Rosa Roja y la Cruz Dorada (RRAC), después que se logra la conversación con el Santo Angel Guardián o Genio Superior, es que el adepto podía dedicarse al trabajo y dominio de estas fuerzas, a fin de someterlas a su Ser Superior o Verdadero Yo.


A diferencia de sistemas que sufrieron la corrupción de los siglos, que como el Goetia, por poner solo un ejemplo, han demonizado a deidades como Astarté, Baal, Amon, e incluso Isis, siendo difícil el establecimiento de una adecuada jerarquía de estas fuerzas, en el sistema de la RRAC, se utiliza el sistema Qabalístico para jerarquizar estas fuerzas adversas, haciéndolas corresponder con los 32 senderos de sabiduría del Arbol Qabalístico de la Vida (por debajo del mundo de Assiah). Así, se hace corresponder con cada esfera y plano de los mundos infernales jerarquías de fuerzas adversas. Esto brinda mayor seguridad, precisión y eficacia en el trabajo, según ha podido demostrar mi experiencia.

Es en este orden de ideas que puede entenderse plenamente que los Qlippots (fuerzas adversas), independientemente de la posibilidad de su existencia objetiva, representan aspectos obscuros de la psiquis, facetas subconscientes que inciden, la mayor parte del tiempo, imperceptiblemente en nuestras vidas, y que el Teúrgo que ha aprendido a invocar y desterrar las fuerzas elementales, planetarias, zodiacales y Qabalísticas, entre otras, debe enfrentar y dominar, sometiéndolas a su Voluntad Superior.



Bien dice el M. V. H. David Griffin, “El loto florece con gracia hacia la luz, pero hunde sus raíces en las oscuras profundidades del lodo”. Así es la conciencia humana. La mente del Teúrgo no es la excepción, él, con la evocación de las fuerzas adversas, se sumerge en las profundidades del lodo para descubrir la naturaleza de la raíz y hacer “consciente” dicha naturaleza, de tal suerte que la flor de loto pueda florecer con total esplendor rumbo hacia la luz.

Algunos, consideran que las evocaciones de los grimorios medievales, como las diversas Clavicvla Salomonis, como el Lemegenton, el Heptamerón, el Grimorio de San Cipriano, la Magia de Armadel, etc., son más propicias para procurarse “cosas del mundo material” que la magia elemental, zodiacal o qabalística, e incluso que la Magia Enochiana. Esto podría parecer cierto a simple vista, pero demostraría un total desconocimiento de estas formas de magia. Si bien, conducen a la elevación de la consciencia del mago y a atraer la LUX hacia él, no es menos cierto que pueden utilizarse, muy eficiente y eficazmente, para que el Teúrgo se procure el bienestar material necesario para consagrarse a la Gran Obra. Ya en un escrito anterior, al hablar sobre el propósito de la magia, hice referencia a este punto.

Finalmente, no olvidemos los cuatro verbos que el Mago debe aprender a conjugar: Saber, Querer, Osar, Callar. Solo estudio y la práctica pueden llevarnos a la maestría.

Que la LVX sea con todos ustedes.

Frater L.A.M.








lunes, 11 de octubre de 2010

Los fines y objetivos de la Orden Hermética de la Golden Dawn (Aurora Dorada)

Tomado de:  www.golden-dawn.com


 
En la Tabla Esmeralda de Hermes se dice, "como es abajo es arriba, y como es arriba es abajo”. Con este sólo conocimiento usted puede hacer milagros. Aunque no es una religión, la Orden Hermética de la Golden Dawn respeta todas las religiones con reverencia y enseña filosofía Hermética y la ciencia del desarrollo espiritual. Nuestro propósito es ayudar a las personas para despertar y desarrollar su potencial latente, proporcionándoles las herramientas necesarias para lograr la auto-realización.
Este proceso transforma cuerpo, mente y espíritu, y en última instancia conduce a una completa y nueva relación con el universo, en donde la experiencia de la dualidad, la identidad del ego, y la distinción entre el yo y el no-yo, interno y externo, se trasciende totalmente, dando como resultado la auto-realización de ser la Cosa Única que es el universo entero.
La Tabla Esmeralda dice que "la Luna es la madre y el Sol es el padre”. Esto se refiere a los dos ciclos de los misterios Herméticos, el externo y el interno, el lunar y el solar. También se refiere a nuestra naturaleza dual como seres humanos, ya que no sólo estamos compuestos de materia de la tierra sino también de la energía (espíritu) del sol. En occidente, vivimos en sociedades donde se alientan los valores materiales pero no los valores espirituales. La sociedad profana nos enseña que el dinero y las cosas materiales son la cumbre de la felicidad y el bienestar. La ciencia hermética nos enseña, sin embargo, que no sólo necesitamos alimentar nuestros cuerpos físicos sino también fortalecer y desarrollar nuestros cuerpos energéticos.
Por otra parte, la filosofía hermética no enseña que la materia o el materialismo deben ser desdeñados. La Tabla Esmeralda dice además: "asciende de la tierra y desciende del cielo; recolecta para sí mismo la fuerza de las cosas de arriba y las de abajo”. Más que ser algo que deba desdeñarse, la materia es en realidad la "materia prima” con la cual comenzamos la Gran Obra, y la Opus Mágnum que por sí misma implica la materialización del espíritu y la espiritualización de la materia. En términos de valores, no hay nada malo con materialismo en sí mismo, pero los valores espirituales deben equilibrar y complementar a los materiales.
Como individuos profanos, nos experimentamos a nosotros mismos como yo (egos); separados del universo. Estamos llenos de nosotros mismos y nos damos demasiada importancia. Vemos la realidad externa como algo extraño, algunas veces incluso hostil a nosotros mismos. Nuestra auto-conciencia está extremadamente limitada y distorsionada por la relación dual con el universo. Egocentrismo, egoísmo, avaricia, celos, soledad y todas las cosas de esta naturaleza son los resultados directos de nuestro conocimiento limitado de nosotros mismos como algo distinto y separado de la realidad externa. Este estado de la mente causa mucho sufrimiento.
La comprensión de nuestras propias aspiraciones depende totalmente, por supuesto, de nuestra experiencia sobre quién y qué somos. A su vez, nuestras acciones están motivadas por nuestras propias aspiraciones. Así las cosas, como individuos profanos, no sólo nuestra percepción de nosotros mismos está completamente distorsionada, sino que también nuestras acciones se basan en una comprensión errada de nuestras aspiraciones. Nos enredamos ciegamente más y más en las redes de la dualidad; una infinita ilusión auto-creada y auto-perpetuada. En pocas palabras... vivimos una mentira.
Pero el universo nos susurra la verdad constantemente. Ella nos recuerda, nos llama y nos fascina, seduciéndonos para ver la verdad más allá de las apariencias. Cada uno de nosotros tiene dos ojos, dos oídos, dos riñones, dos pies, dos manos, etcétera, pero cada una de estas dualidades son una parte y una parcela de lo mismo, un único cuerpo. La Tabla Esmeralda de Hermes nos enseña: "y puesto que todas las cosas existen y emanan del Todo que es la última Causa, así todas las cosas tienen su origen Todo”. Se atribuye a Hermes Trismegisto la frase: "Dios es una esfera infinita, cuyo centro está en todas partes y la circunferencia en ninguna". Así, la ciencia Hermética enseña que todos los miles de millones de criaturas y cosas separadas según la perspectiva dual, más allá de las apariencias ¡son realmente parte de un organismo, único, solitario y gigantesco que es el universo entero!


La ciencia Hermética nos da las herramientas que necesitamos para desenredarnos lentamente de nuestras redes de ilusión auto-fabricadas y auto-perpetuadas. La tradición pitagórica ve el número tres como el número de la integridad. La unidad primordial del número uno sucumbe a la dualidad con el número dos. En la geometría, la dualidad creada por dos puntos sólo puede superarse con la suma de un tercer punto, creando así un triángulo a partir de la díada y restableciendo la unidad. En la Golden Dawn, esto se describe como "dos fuerzas enfrentadas y una que las une eternamente. Dos ángulos básicos del triángulo y uno que conforma la cúspide. Tal es el origen de la creación - es la tríada de vida."

La Tabla Esmeralda afirma: "es por esta razón que me llaman Hermes Trismegisto; pues poseo las tres partes de la filosofía del universo". Esto refiere a la tríada de disciplinas sobre las que se asienta la estructura completa de la ciencia Hermética: Astrología, Teurgia, y Alquimia. La teurgia y la alquimia son los pilares derecho e izquierdo de la entrada al santuario de los misterios más elevados, y la astrología es el vértice que los une.

La Astrología nos asiste para entender nuestro lugar en el universo y proporciona el fondo sobre el cual las ciencias herméticas de la Teurgia y la Alquimia pueden practicarse como herramientas para la auto-liberación, la auto-transformación, y la auto-realización. La Teurgia y la Alquimia son disciplinas complementarias y deben practicarse conjuntamente. La Teurgia produce sobre todo una transformación psíquica, mientras que la Alquimia produce principalmente la física. Juntas producen una transformación espiritual dando como resultado la auto-realización duradera.

En todos los sistemas iniciáticos herméticos verdaderos, los misterios lunares vienen primero que los solares; cada uno utiliza distinta metodología para facilitar el progreso espiritual. Todos nosotros comenzamos nuestro viaje iniciático como profanos; inmersos en las redes de la dualidad, la ilusión y las apariencias. Las técnicas que utilizamos en el comienzo de nuestro viaje son aquellas pertinentes según nuestra experiencia como egos; como seres únicos separados del universo. Estas son las disciplinas herméticas "lunares" de la teurgia y alquimia externas. A medida que progresamos espiritualmente, sin embargo, nuestra conciencia cambia, y por tanto las técnicas que usamos también deben hacerlo.
Al aproximarnos a la conciencia de la unidad universal, entramos en el ciclo de los misterios herméticos "solares". Mientras que nuestra auto-conciencia cambia también deben hacerlo las técnicas que utilizamos, para progresar espiritualmente. En los misterios solares, utilizamos las disciplinas herméticas internas, la teurgia y la alquimia interiores. Esto no significa que los misterios solares y las disciplinas "internas" sean superiores o más avanzadas que las lunares, las "externas"; es simplemente cuestión de usar las técnicas más eficaces acordes con los cambios en el conocimiento y la auto-conciencia. Nuestra conciencia se transforma cuando nos alejamos del paradigma de la dualidad, desde las disciplinas herméticas externas a las internas, hasta llegar al punto en que la distinción entre interno y externo, entre el yo y el no-yo, no exista en nuestra auto-conciencia. Solamente la conciencia de la unidad universal.

El aspirante de los misterios herméticos debe, sin embargo, tener cuidado pues nuestros egos son engañosos y sutiles, prefiriendo enredarnos en la dualidad. Hay mil maneras para que nuestros egos usurpen nuestra búsqueda espiritual y corrompan el viaje hacia nuestro Verdadero Yo: los títulos de lujo del Adeptado, ilusiones de logro, prácticas espirituales “avanzadas”, cargos de dirección en órdenes ocultas, y muchas más. Todas estas cosas no son nada más que trampas brillantes para arrastrarnos de nuevo dentro de las redes de la dualidad y de la ilusión.
La Tabla Esmeralda comienza con la declaración "Es verdad, cierto y alejado de toda falsedad". Debemos comenzar así nuestro viaje discerniendo entre lo falso y lo real, cuidándonos del autoengaño. La aspiración más alta de nuestras almas es seducida con demasiada facilidad para regresar a la visión dual de la realidad. Una trampa extremadamente peligrosa y sutil es la magia y/o la magiak. La Teurgia, la mano derecha de la ciencia hermética, es una poderosa y primaria herramienta para la auto-liberación. La magia, sin embargo, usurpa a la teurgia al servicio del ego, desviándolo y corrompiéndolo. La teurgia verdadera no tiene otra meta que la búsqueda de la verdad, la transformación espiritual, y la auto-realización. La magia, por otra parte, simplemente gratifica al ego con poder, riquezas, y otras cosas seductoras. Mientras que la teurgia busca liberar la auto-conciencia, la magia la arrastra nuevamente a la dualidad agrandando, inflando y engañando al ego.

Varios místicos, magos y santos han experimentado experiencias de iluminación espontánea, en las que la dualidad, la identidad del ego y la distinción entre el yo y el no-yo, interno y externo, han sido completamente trascendidas, dando como resultado la experiencia de ser uno con el universo entero. Tales brechas espirituales han cambiado inevitablemente y para siempre las vidas de estos individuos. No obstante, la iluminación no es lo mismo que la auto-realización. Aunque la dualidad se puede trascender brevemente y de forma espontánea en algunos casos, la capacidad para mantener este estado unificado de la conciencia en la auto-realización sólo puede conseguirse como resultado de una larga e intensa disciplina iniciática.

La Tabla Esmeralda nos instruye: "separa lo sutil de lo denso". A medida que practicamos las ciencias herméticas, lentamente, con el tiempo y casi imperceptiblemente, nuestra conciencia empieza a cambiar. Es un proceso natural como el crecimiento de una planta, visiblemente evidente desde el exterior. Nos volvemos más calmados y los acontecimientos de la vida cotidiana no nos afectan de la misma manera que lo hacían antes. Nos separamos de las apariencias y comenzamos a descubrir más aspectos sutiles de la realidad y de la verdad.

La Tabla Esmeralda dice que "por medio de esto toda la gloria del mundo será tuya y toda la oscuridad huirá de ti". Curiosamente, la transformación de la auto-conciencia viene inevitablemente acompañada de una sensación de bienestar, paz, felicidad y armonía. Al resistir la tentación de permitir al ego que usurpe y corrompa la teurgia para transformarla en magia vulgar, finalmente llegarán muchas cosas buenas sin esfuerzo adicional.

Así podemos entender perfectamente que la Orden Hermética de la Golden Dawn no es una escuela de magia vulgar, sino un vehículo externo de ciencia y filosofía herméticas. Como orden externa de la RR et AC, la Orden Hermética de la Golden Dawn es una escuela de misterios herméticos "lunares" (externos), donde se enseña principalmente teurgia externa. El sistema de grados de la Orden Rosacruz, más que una jerarquía de títulos para gratificar al ego, es un sistema estructurado de disciplinas herméticas para la auto-realización, arraigadas profundamente en la ciencia y filosofía herméticas. Nuestro sistema iniciático progresa de lo "lunar" (externo) a los misterios herméticos "solares" (internos) empleando las técnicas más eficaces para la auto-transformación en cada etapa del viaje, hasta que alcanzamos la cumbre, donde "interno" y "externo" no existen. En palabras de Hermes Trismegisto, con las cuales finaliza la Tabla Esmeralda: "así, lo que he llamado la Obra del Sol, está completa”.





miércoles, 23 de junio de 2010

Propósito de la Magia

Recientemente un amigo me trasladaba una inquietud que hice mía. El me preguntó por el objetivo de la Magia. Como estudiante de La Orden Hermética de la Golden Dawn AO y por tanto practicante de Magia –recordemos que la La Magia (Teurgia) es uno de los componentes del Trivium Hermeticum y forma parte del “Plan de estudios” de la Aurora Dorada- me apropié del cuestionamiento haciéndolo mío, fruto de lo cual realicé las siguientes reflexiones, que como siempre, no son definitivas.






Creo que para poder comprender plenamente cual es el propósito u objetivo de la Magia es necesario practicarla. Solo aquel que se aboca a su estudio y practica puede dimensionar, por conocimiento de causa, los efectos que tiene en su ser físico y espiritual y en el mundo que le rodea. Así que a mi amigo, y a todos aquellos que pudieran interesarse por la Magia les diría que estudien y practiquen, con humildad y sinceridad, por un tiempo prudencial, a fin de notar los efectos que produce.

Sin embargo, tratando de poner en palabras algo de mi comprensión sobre este asunto debo decir, con I. Regardie, que el objetivo de todas las formas de Magia –Enochiana, Qabalística, etc.- es “el despertar del hombre interno, su alineamiento con la consciencia y los poderes del universo que le rodea”. Así las cosas, la Magia permite al ser humano entrar en contacto con su dimensión trascendente y verdadera.


La Tabla Esmeralda, establece que lo de arriba es como lo de abajo, por tanto el Hombre, Microcosmos en el Macrocósmos, a través de la Magia y su método puede lograr el conocimiento de sí mismo y entrar en comunión con su Dios Interior y así armonizarse con la Fuerza Una, con el Cosmos y sus Leyes. Siendo el Hombre un reflejo del Macrocosmos encierra en sí las Leyes Universales que rigen la naturaleza y puede, a partir de tal conocimiento y de la práctica mágica influir en sí mismo, en su medio, y ser señor o artífice de su propio destino.

Ahora bien, no puede perderse de vista que este proceso de autoconocimiento, o de reconocimiento del Ser Verdadero que se logra con la Magia, esta comunión con el Genio Superior, si bien permite elevar la conciencia individual hacia los planos superiores de existencia hasta conquistar las alturas del mundo de Atziluth, y en virtud del principio del mentalismo, según el cual, todo es mente, o como afirma la física moderna, todo es vibración, repercute por resonancia, cual dos diapasones que se acercan, en toda la humanidad, elevando también su tasa vibratoria e invitándola a conquistar las mismas alturas.

Se verifica así lo expresado por los Muy Honorables Fratres y Sorores del pasado en los Fliying Rolls, cuando expresan que “el objetivo principal es lo que se llama Alta Magia o el desarrollo del lado espiritual de nuestra naturaleza en contraposición con la naturaleza puramente intelectual”. Este proceso, sin lugar a dudas, trae consigo el despertar de cualidades latentes en el Hombre.

Atendiendo a las consideraciones anteriores, podemos decir con Franz Hartmann “que Puede definirse la Magia como la ciencia que trata de los poderes mentales y morales del hombre y le enseña la posibilidad de regular los suyos y los ajenos. Para estudiar los poderes del hombre, es necesario saber qué es el hombre y su relación con el universo. Si debidamente lo investigamos hallaremos que los elementos componentes del hombre son en esencia los mismos que constituyen el universo, es decir, que el universo es el Macrocosmos y el hombre su fiel reproducción o Microcosmos”.

Estos “poderes” desarrollados le permiten lograr que se produzca un cambio, tanto a nivel físico como a nivel de la conciencia, de acuerdo con la voluntad, utilizando medios no comprendidos actualmente por la ciencia occidental tradicional, con el propósito de obtener el Conocimiento y la Conversación con el Santo Angel de la Guarda (Genio Superior) y/o de provocar un bienestar físico o no físico a él mismo o a otros. El Mago entonces se convierte en un artesano que puede modelar, a partir de su Voluntad, el Mundo.

 

Para concluir, diré que la Magia se yergue como el faro que puede guiar al ser humano hacia la consecución de la finalidad de su vida, permitiéndole realizarse a nivel espiritual, mental y material; pero también puede dirigir a la humanidad, como un solo cuerpo y un solo alma, a la conquista de la evolución colectiva del planeta, que nos permita armonizarnos con el plano superior y habitar “La Jerusalén celeste”.

La reintegración es posible. El Hombre puede regenerarse y ascender por las esferas del Arbol de la Vida hasta fundirse con la unidad, y la Magia y el Misticismo le proporcionan las herramientas para la consecución de este fin.

Bien Expresa Paul Foster Case, citando a Eliphas Levi:

“La Magia es la divinidad del hombre realizada en unión con la fe; los verdaderos Magos son Hombres-Dios en virtud de su intima unión con el principio Divino. No tienen miedos ni deseos; no los domina falsedad alguna, no participan en ningún error; aman sin ilusión y sufren sin impaciencia, reposando en la quietud del pensamiento eterno. Un Mago no puede ser ignorante, ya que la Magia implica superioridad, maestría, madurez, puesto que tal término designa la emancipación por el conocimiento. El Hombre-Dios no tiene derechos ni deberes, sino la ciencia, la voluntad y el poder. El es más que libre, es maestro, no ordena, crea; no tiene que obedecer, porque nadie puede mandarle. Lo que los Hombres llaman deber, él lo llama su grato placer; hace el bien porque lo desea y no quiere nunca otra cosa. Coopera libremente con todo lo que hace progresar la causa de la justicia, y para él el sacrificio es el lujo de la vida moral y la magnificencia del corazón. Es implacable hacia el mal, porque no hay en él ni el menor rastro de odio hacia los malvados. Considera el castigo inflingido como reparación, como benéfico y no contempla la idea de venganza”.

He aquí el ideal Mágico que debemos perseguir encarnar, y la Magia es el camino que nos lleva a él.

Fraternalmente in LVX

Frater L.A.M.

sábado, 15 de mayo de 2010

La Golden Dawn y la Purificación del Ego - Conversación con el Genio Superior-


Queridos Fratres y Sorores

Recientemente he visto en algunos grupos de Internet un debate sobre la visión y trabajo que la Golden Dawn propone realizar sobre el Ego.

Al preguntarnos que debemos hacer con nuestro ego, es preciso clarificar que existen dos posiciones que para efectos prácticos podemos denominar la de la Tradición Mistica Oriental, y la otra es la de la de la Tradición Místico-Esotérica Occidental.

En las Tradiciones Místicas Orientales, se concibe que nuestros egos nos atan a Maya –que es el mundo de la ilusión- impidiéndonos contemplar el mundo espiritual interno, que es la única realidad. Nuestro Yo Superior, no puede entonces contemplar esta realidad espiritual porque es asesinada por nuestro ego, que nos encadena a la ilusión del mundo físico. Así, es necesario asesinar nuestros egos para que nuestro Ser Superior pueda ver la realidad última del mundo espiritual.

En la Tradición Esotérica Occidental en general, y en la de la Golden Dawn Clásica en particular (recordemos que la Orden Hermética de la Golden Dawn es en nuestros tiempos –y desde que vio la Luz por primera vez- la principal guardiana de la Tradición Esóterica Occidental), no se piensa que el ego deba ser eliminado. Por el contrario, lo que debe procurarse es aislar los diferentes aspectos del ego, separarlos, fomentar los aspectos positivos que encontremos y perfeccionar aquellos que no se correspondan con nuestro Yo Superior.

Israel Regardie, un importante exponente de la Tradición de la Aurora Dorada, expresa esta idea de una forma muy simple y clara:

“el objetivo que perseguimos en Occidente no es liberamos de nuestro ego, sino perfeccionarlo para que esté en armonía con nuestro Yo Superior”.

Desde el punto de vista de la Qabalah Hermética perpetuada por la Golden Dawn, y prácticada en su sistema, podemos explicar lo expuesto anteriormente en los siguientes términos:

La Nephesh -que se corresponde con Malkuth (la virgen sin redimir)- debe desposarse con la Ruach que es el Hijo del Padre de Todo –se corresponde con Tiphareth (el Novio Celestial)-, esto es, debe lograrse la “Conversación con el Genio Superior o Santo Angel Guardián”, “El Matrimonio Alquímico”, fruto del cual la Novia queda embarazada –Neshamah, que se corresponde con Binah- y el Padre –Chaiah, que se corresponde con Chokmah- se une a ella y ambos son absorbidos por la Iechidah –se corresponde con Kether, la Corona-

Este y no otro es el trabajo que tradicionalmente se lleva a cabo en el marco de la Golden Dawn Clásica.

Fraternalmente in LVX

Frater L.A.M.

domingo, 25 de abril de 2010

JEAN DUBUIS - R.I.P.

Maestro Jean Dubuis - Descansa en Paz.

Recientemente pasó por su más alta iniciación el Querido Maestro Jean Dubuis, quien fuera, probablemente, uno de los Alquimistas más importantes del Siglo XX y lo que va corrido del siglo XXI.

El Frater Dubuis fue miembro de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, de la Antigua y Mística Orden Rosacruz (AMORC), de varios grupos Martinistas, y fue muy cercano a otros círculos Rosacruces. En su vida profana se desempeñó como físico y experto en electricidad.

Creador de la orden Los Filósofos de la Naturaleza, la cual cerró en 1995. Desarrolló varios cursos de Alquimia, Espagiria y Qabalah.

Aunque no tuvimos el honor de conocer personalmente al Maestro, sino a través de sus cursos y enseñanzas, lamentamos profundamente la partida de un Adepto de Tan altas calidades.

Gracias por tus enseñanzas, gracias por la LVX y tus nobles esfuerzos por preservar y mantener vigente la Tradición Esotérica Occidental como algo vivo y útil. Esperamos ser dignos de preservar la llama que nos confiaste.

Fraternalmente,

Frater L.A.M.

sábado, 17 de abril de 2010

Las Razones de este Blog

Apreciados Fraters y Sorores,

Sinceros buscadores:

Los saludo en los lazos de la Verdadera LVX.

Este Blog surge como un Tributo a la profunda e invaluable enseñanza preservada y transmitida por la Orden Hermética de la Aurora Dorada (Golden Dawn), y como un espacio serio y respetuoso de reflexión e intercambio sobre temas relacionados con la Tradición Esotérica Occidental en General, y con la OHAD (Golden Dawn) en Particular.

Si bien su creador es miembro de la Orden Hermética de la Golden Dawn (Aurora Dorada), Orden Externa de la Orden Rosacruz Alpha et Omega ( www.golden-dawn.com ), no representa la posición oficial de esta Honorable Orden ni de ninguna otra. Lo que aquí se publique es fruto solo de la limitada comprensión, de las inquietudes, reflexiones e intereses de este humilde buscador de la LVX.

Todos los interesados, independientemente de su filiación iniciática, o de si poseen alguna o no, son bienvenidos a compartir sus ideas y percepciones sobre estos interesantes temas.

La principal motivación para la creación de este blog radica en el hecho de que es muy poco lo que puede encontrarse sobre la Corriente Clásica de la Golden Dawn en español. 

El surgimiento de este espacio, no pretende más que difundir la LUZ de la Tradición Esotérica Occidental.

Fraternalmente in PAX et LVX,

Frater L.A.M.